الام رؤوس اصابع اليد اليمنى اثناء الرقية

الام رؤوس اصابع اليد اليمنى اثناء الرقية

ماهي اعراض وعلامات الم رؤس اصابع اليد اليمني اثناء الرقية وماهو تفسير حركات الاصابع عند الرقية وخصوصا لليد اليمني علامات واعراض الم رؤس اصابع اليد اليمني للرجل.علامات واعراض الم رؤس اصابع اليد اليمني للسيدات.

عندما يحدث الم في رؤس اصابع اليد اليمن وقت الرقية فهذا يدل علي انه السحر وخادمه هو من انواع السحر التالية حسب تمركز الالم في الاصبع من اليد اليمني:-

علامات واعراض الم رؤس اصابع اليد اليمني للرجل:-

- الم في رأس اصبع الخنصر لليد اليمني للرجال يعني انه القرين قد حضر وانه السحر فيه تسليط علي قرين الشخص وتجده في حالة الرجل الثقيل الطبع وخصوصا الاسحار الترابية يتحرك الاصبع بانفراجه خفيفية ويعقبه انطلاق الالم وخصوصا عند رقية الاخراج .

-الم في رأس اصبع البنصر لليد اليمني للرجال يعني انه خدم السحر هم جان مائي وقد حضرو, وانه السحر فيه تسليط مشروب او ماكول والشخص وتجده في حالة الرجل الثقيل الطبع وخصوصا الاسحار المائية يتحرك الاصبع بانفراجه خفيفية ويعقبه انطلاق الالم وخصوصا عند رقية الاخراج .

-الم في رأس اصبع الوسطي لليد اليمني للرجال يعني انه خدم السحر هم جان شيطاني وقد حضرو, وانه السحر فيه تسليط بالتفريق ووقف الاحوال  والشخص وتجده في حالة الرجل الثقيل الطبع وخصوصا الاسحار المدفنة يتحرك الاصبع بانفراجه خفيفية ويعقبه انطلاق الالم وخصوصا عند رقية الاخراج .

- الم في رأس اصبع السبابة لليد اليمني للرجال يعني انه خدم السحر هم جان موحدين او طيارين وقد حضرو, وانه السحر فيه تسليط معلق بالهواء  والشخص وتجده في حالة الرجل الثقيل الطبع وخصوصا الاسحار الهوائية يتحرك الاصبع بانفراجه خفيفية ويعقبه انطلاق الالم وخصوصا عند رقية الاخراج .

-الم في رأس اصبع الابهام لليد اليمني للرجال يعني انه خدم السحر هم جان ناري وقد حضرو, وانه السحر فيه تسليط مرشوش او مدفون وغالبه بالدم  والشخص وتجده في حالة الرجل الثقيل الطبع وخصوصا الاسحار النارية يتحرك الاصبع بانفراجه خفيفية ويعقبه انطلاق الالم وخصوصا عند رقية الاخراج .

ايات ورقية لالم رؤس اصابع اليد اليمني للرجال :-

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ (12) ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (13) ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ (14) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ (15) وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (16)الانفال.

..........

 فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (5)التوبة.

...........

إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ (7) أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (8) يونس.

...........

أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ ۚ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ ۚ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (17) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19) هود.

...........

وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (5)الرعد.

...........

وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (15) مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَىٰ مِن مَّاءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ ۖ وَمِن وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ (17) مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ ۖ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (18)ابراهيم.

............

وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (16) وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ (17) إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ (18)الحجر.

...........

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (68) ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا (69) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا (70) وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا (71) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا (72)مريم.

.............

ولهذة الايات بالغ الاثر في اهلاك خدام السحر وطردهم وابطال حجتهم ولا تحتاج من الراقي سوي الي امرين فقط.

1- حسن التوكل علي الله .

2- التلاوة بالتدبر وعدم الاستعجال وسترون العجب العجاب .

لطلب المساعدة في اخراج اي خادم سحر او ابطاله 

للمتابعة وطلب العلاج يرجي الضغط هنا